« عفلاء » يا « قرناء » - عيوبى در زن كه موجب حقّ فسخ نكاح براى شوهر مىشود - باشد مرد حقّ فسخ دارد . به مناسبت نقل مىشود : ابن ابى الحديد آورده : صابى در نامه‌اش از جانب عز الدوله بختيار براى سبكتكين چنين نوشته : اى كاش مىدانستم تو با كدام قدم به جنگ ما مىآيى حال آن‌كه پرچم‌هاى ما بر سر تو برافراشته است و بردگان ما در راست و چپ تو است ، و اسبان زير پايت به نام‌هاى ما علامت خورده ، و لباس‌هاى ما كه در بافندگىهاى ما بافته شده بر تن تو . و اسلحه‌اى كه براى دشمنانمان تيز شده در دست تو مىباشد . « 1 » 13 الحكمة ( 290 ) و قال عليه السّلام : « لو لم يتوعّد اللّه على معصيته ، لكان يجب أن لا يعصى ، شكرا لنعمته » . حكم عقل به منع ارتكاب گناه 13 . امام عليه السّلام در حكمت ( 290 ) مىفرمايد : « اگر خدا براى نافرمانى خود وعدهء عقاب نداده بود واجب بود نافرمانى نشود به جهت سپاس نعمت‌هايش » . مؤلف : اين گفتار را ابن جوزى در مناقب از آن حضرت عليه السّلام نقل كرده و سپس گفته است : سرايندهء اين اشعار ( كه بعضى گفته‌اند آن حضرت بوده و بعضى هم آنها را به مهلّبى نسبت داده‌اند ) مضمون اشعارش را از اين گفتار اقتباس نموده است : هب البعث لم يأتنا رسله * و جاحمة النار لم تضرم أ ليس من الواجب المستحقّ * حياء العباد من المنعم ؛ « 2 » گيرم رسولان الهى از معاد به ما خبر نداده بودند و زبانه‌هاى آتش دوزخ برافروخته نشده بود ، ولى آيا شايسته و واجب نبود كه بندگان از خداى منعم خويش شرم نموده

--> ( 1 ) . شرح ابن ابى الحديد ، ج 19 ، ص 242 . ( 2 ) . بحار الانوار ، ج 78 ، ص 69 ، ح 21 .